El capitalismo fue una fuerza impulsora influyente que gradualmente nos movió de nuestro hábitat natural y con el tiempo a uno cada vez más artificial. La acumulación de conocimiento y los siguientes inventos permitieron que la vida se resolviera de nuevas maneras, dando lugar a más especialistas. Evolucionario, estamos diseñados para estar en pacto con la naturaleza y nuestro comportamiento, sintonizado para maximizar las posibilidades de supervivencia. Nos adaptamos a nuestras necesidades y nuestras necesidades nos fueron dadas, a través de formas de evolución. Nuestras necesidades son similares a las de otros animales, tal vez en particular, otros mamíferos. Las necesidades surgieron en base a nuestro hábitat natural; la supervivencia y la reproducción se otorgan a quienes tienen el tipo correcto de necesidad, junto con la capacidad de satisfacer esas necesidades.
No hay vuelta atrás después de la conquista de la agricultura y el traslado de nuestro entorno natural, es inevitable. Las necesidades surgidas a lo largo de millones de años, que proporcionan soluciones a la vida en nuestro hábitat natural, se están volviendo cada vez más redundantes a medida que nuestros inventos y sociedades artificiales eliminan aquellos elementos que originalmente habían sido la razón de que nuestras necesidades surgieran en primer lugar. Esto, en mayor o menor medida, deja un vacío en nosotros, dependiendo de cómo se satisfagan realmente esas necesidades. Podría ser comparado con los pandas que viven en cautiverio.
Para algunos grados, la competencia y su mentalidad de capitalismo conllevan un comportamiento que se podría argumentar que tiene poco sentido evolutivo. Si se compara el comportamiento actual de los países desarrollados con el de otros animales de rebaño o los grandes simios, el desajuste debería ser evidente. El argumento tal vez más fuerte de que el capitalismo no está sincronizado con nuestras necesidades evolutivas es la cantidad de infelicidad que crea entre aquellos que no tienen medios para controlarlo. Por ejemplo, es un conocimiento estándar de cómo los pueblos indígenas de nuestro planeta habían vivido en relativa paz y felicidad, hasta que las fuerzas del capitalismo entraron y destrozaron sus vidas y la cultura. Tailandia, una vez conocida como la tierra de las sonrisas con su gente amigable, no es el único ejemplo para abandonar una felicidad hereditaria encontrada viviendo una vida en pacto con la naturaleza.
Como individuos, tenemos la capacidad de vincular a otros, de experimentar la felicidad, de sentirnos en paz, de sentirnos como en casa y de sentir lo que se supone que debemos sentir; sin embargo, parecemos permanecer ajenos a cómo debería sentirse la vida. Nacer en cautiverio, lejos de nuestros hogares naturales, parece tener una gran confusión en cuanto a cómo deberían sentirse nuestras vidas. En lugar de vincularnos y pasar nuestro tiempo con la familia y los amigos, lo que nos habría dado la paz, parece que nos engañamos a nosotros mismos para creer que nuestras necesidades reales son la riqueza material, la carrera de la empresa y una vida solitaria. Luego viene la crisis de la mediana edad. Si uno recordara lo que desde el lado evolutivo solía ser importante en la vida, probablemente no veríamos a los padres trabajando a tiempo completo, apenas proporcionando a los niños lo que necesitan; fallando en vincularse con ellos; enviándolos a la vida solo, luchando contra la inferioridad, el miedo, la depresión, la ansiedad, los trastornos de la personalidad y todo lo que surja de la mejora, un círculo muy roto y que se transmite indefinidamente a las generaciones futuras. ¿Alguna vez escuchaste tanta frecuencia de problemas mentales que ocurren entre grupos que viven una vida más cercana a la naturaleza? En cambio, permitimos que el capitalismo definiera nuestras necesidades, diciéndonos cómo es el mundo, cuáles son sus necesidades, qué es lo importante, organizar el juego de tal manera que la mayoría quede indefensa para resistirlo. Es brutal Los individuos no se benefician de este arreglo; Sin embargo, los pocos afortunados que están sentados en la rama superior lo hacen y no quieren cobrar menos y mejorar la vida de todos. Quieren cobrar más. Como tal, la evolución humana pasó de las reglas de la naturaleza a las reglas de los monos en la rama superior. ¡Ah, pequeños animales fascinantes!
