Hay una fascinación psicológica con los dinosaurios. A menudo aumenta y disminuye en ciclos, y hubo, por ejemplo, un aumento significativo en los años 80 (y principios de los 90), y las generaciones recientes se encontraron glorificando y emulando las filosofías estilísticas de finales de los 80 / principios a mediados de los 90, aunque solo sea de una manera más superficial en comparación con los niños reales de los años 80 y 90.
Fue una comparación adecuada para mencionar las películas de monstruos, ya que su proliferación como género también ha sido un fenómeno psicológicamente intrigante y revelador. Solo se puede especular acerca de algunos de los factores motivadores en estos resurgimientos periódicos, pero aquí hay algunas ideas (pero no casi todas) que los individuos pueden encontrar relevantes:
– Los dinosaurios son una conexión con un pasado muy lejano. Uno no está perturbado por las imposiciones humanas antinaturales de cosas como sistemas económicos despectivos o preocupaciones tontas sobre la vida diaria.
– La representación de la interacción humana con los dinosaurios es básicamente una anomalía histórica de la imaginación que no se materializó de forma tan realista como en la televisión y en las películas. Hay un valor metafórico y psicológico para teorizar acerca de cómo estas interacciones pueden desarrollarse, casi como inventar escenarios de sueños que hablan de nuestros temores humanos y percepciones de triunfo como personas y especies.
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– Las lecciones en historias de dinosaurios a menudo pueden tomarse como parábolas sobre los esfuerzos humanos y las visiones del mundo (como Jurassic Park), o como medios para expresar los temores y percepciones modernos de los humanos de una manera más segura para interactuar (como la ciencia ficción a menudo se esfuerza Para proveer).
– Hay un misterio comprendido y una calidad extraña o mística para conceptualizar a los dinosaurios debido a su relativa inescrutabilidad y debido a su percepción de la diferencia con la vida moderna, incluso la vida moderna extraña o considerable. Esto se debe en parte a la creciente falta de educación occidental en cuanto al sorprendente alcance de la vida silvestre actual y reciente en el planeta y en parte al valor simbólico inherente a las formas de vida existentes que son tan diferentes de muchos modelos biológicos modernos. Esto crea motivos creativos fascinantes y útiles.
– La ciencia, y el amor por la ciencia, no tiene nada que ver con representaciones interesantes, o el nivel de precisión científica involucrado. Las personas encuentran en común el disfrute de muchas cosas que a veces se invierten de manera más rigurosa o profunda como lugares de investigación científica en lugar de la explotación de los medios. Pero, también es importante tener en cuenta la interacción entre la representación de los medios de comunicación, el interés personal y las actividades más amplias (especialmente las que siguen nuestros años de formación).
– Badassery biologico.