¿Por qué las personas interfieren con otras personas que viven tanto en la India?

La psicología humana es altamente dependiente de la sociedad en la que vive. Siendo yo mismo víctima de la interferencia de otros en mi vida, me encantaría interferir en esta pregunta.

¿Por qué las personas interfieren en la vida de otros? No es nada peculiar sobre la India, pero la peculiaridad reside en la sociedad y la mentalidad dominante en la INDIA.

En la India parte de la cultura familiar conjunta. Creemos en la unidad y, por lo tanto, amamos, cuidamos y pensamos en los miembros de la familia la mayor parte del tiempo. Así que en la familia todo interfiere en todos los asuntos mientras nos cuidamos unos a otros. Pronto, este amor o naturaleza humanitaria se vuelve irritante para el miembro opuesto y él lo llama interferencia. A medida que aumenta el tamaño de la familia, también lo hace el alcance de la interferencia. Entonces esta tendencia viene inherentemente. Lo que hacemos en las casas, lo hacemos afuera también. Al contrario de la cultura india en los países occidentales, los individuos obtienen privacidad a una edad muy temprana. Así se comportan en consecuencia.

También en la India, el nivel de educación y el desarrollo del coeficiente intelectual no tiene relación. Entonces, con niveles de educación deficientes y un coeficiente intelectual más alto, interferimos en la vida de otros para aprender y seguir a otros. Con altos niveles de educación y un IQ deficiente, interferimos en la vida de otros para que aprendan. En este caso, queremos mostrar nuestra supremacía mostrando nuestro conocimiento. Con niveles de educación deficientes y un IQ deficiente, nos empeñamos en interferir.

Pero a medida que avanzamos, el nivel de educación aumenta y el IQ se desarrolla, comenzamos a dar espacio a los demás. Comenzamos a entender a los demás sin decir ni preguntar nada. Nos maduramos.

Así que la curiosidad es la razón principal detrás de la interferencia de las personas en la vida de otros y esta curiosidad puede ser de 2 tipos:
1.) Conocer, aprender y seguir a los demás. Así que preguntamos todo sobre ellos.
2.) Contar, hacer que aprendan. Así que les preguntamos todo, corregimos y les contamos cómo son inferiores a nosotros.

La siguiente pregunta importante es: ¿Será este un fenómeno interminable en la India?

Afortunadamente la respuesta es NO. A medida que la India se desarrolla, la mente de las personas se desarrolla. Hablan menos y observan más. A medida que las sociedades progresan, lo humano realmente progresa. En la India, solo en las ciudades más urbanas, la gente apenas tiene tiempo y energía para conocer a otros y, lo que es más importante, les importa la vida de los demás.

Corolario: la interferencia de la gente tiene un gran impacto en la vida de muchos individuos en la forma más común de la pregunta, “Log kya kahenge o sochenge”. (¿Qué demonios pensará o dirá la gente?) Esta pregunta se volverá automáticamente irrelevante a medida que la interferencia de las personas se reducirá.
Pero el cambio comienza a partir de un solo individuo. Trate de no entrometerse en la vida de otros y no permita que otras personas interfieran en su vida o influyan en usted. Si alguien sigue obsesionado con tu vida, di cortésmente “¡No obtendrás un Premio Nobel por conocerme”!

Un escenario bastante común en la India y, por lo tanto, una pregunta relevante que provocó mi interés en responderla.

¿Por qué las personas interfieren en la vida de otras personas?
La respuesta está muy relacionada con la mentalidad y la psique india:

  • No están acostumbrados al concepto de dar espacio a una persona.
  • Solía ​​escuchar a los ancianos, incluidos familiares y parientes, y hacer lo que dicen.
  • El asesoramiento está disponible gratuitamente.
  • La estructura familiar, unida y las familias unidas tienen más vínculos
  • No consideran que los indios pueden ser maduros y pueden tomar decisiones independientes.

La respuesta está en la filosofía india.

Tú eres todo. Todo (y todos) está dentro de ti.

Si se sigue este principio de manera sagrada, entonces la coexistencia pacífica entre todos es solo un subproducto en el camino hacia la espiritualidad.
El voluntariado de todo corazón es un medio para este fin, mientras que ser egoísta aísla a los humanos y crea una falta de confianza.

Pero, ¿en qué se han convertido los indios ahora ?
No hace mucho, los indios cuidaban a los extraños como a los suyos. Sirvieron incluso a quienes pasaron por su casa. La declaración – ‘Atithi Devo Bhava’ fue seguida de verdad.

Gradualmente, a medida que la sociedad cambiaba y nos olvidábamos de nuestras filosofías, nos limitábamos a nuestro entorno cercano. ¡Diluimos esta esfera del ‘todo’! A menudo somos testigos de esta situación diluida en nuestras vidas hoy. Si un miembro de la familia está en serios problemas, estará listo para arriesgar su propia vida para protegerlo. Es porque consideras a tu familia como parte de ti mismo. Si un vecino está en peligro, puedes ayudarlo, pero probablemente no arriesgues tu vida. Si un extraño en la carretera está en peligro, es posible que ni siquiera le importe. Así que aquí vemos la dilución de algo que idealmente deberías considerar como tú mismo.

Los resultados de esta dilución :
Esta reducción en el “sentimiento de uno mismo en los demás” da como resultado que deseamos saber qué está pasando en la vida de los demás, pero probablemente no tomemos ninguna iniciativa o acción física para mejorar su situación. Le damos un pensamiento, pero no actuamos ni nos involucramos con ellos. En su lugar, expresamos lo que pensamos. [Es más fácil decirlo que hacerlo.] En otras palabras, solo damos un consejo. Podemos observar claramente esto en nuestra sociedad hoy. Para cada situación, los indios tienen un consejo. [¡También es una de las razones por las que la mayoría de los usuarios de Quora son indios!]

Cuando los demás te muestran una curiosidad con una falta de preocupación, ¡sientes que están interfiriendo en tu vida!
¡Así que la próxima vez que veas a alguien interfiriendo en tu vida, recuerda que es solo una preocupación “mal orientada”!

La solución es abrazar de nuevo la antigua filosofía india.

No soy un experto pero voy a poner mi punto de vista. En días anteriores, las personas vivían en grupos. Y se ayudaron mucho el uno al otro (puede ser el efecto de la regla británica de que todos los sirvientes vivieron juntos localmente (si saben a qué me refiero)) o pueden ser porque muchas familias se unieron.

La gente aquí quiere compartir otros problemas (como los más jóvenes, los vecinos o los familiares), por lo que si han experimentado el mismo problema antes de poder compartir el consejo (por supuesto, hay personas egoístas en todas partes, por lo que no todos tienen las mismas intenciones de guiar). la dirección correcta).

Este hábito de compartir problemas y buscar / dar consejos surgió de vivir en grandes familias conjuntas.

Y hoy, ya que hay más familias nucleares y más desigualdad (en términos de dinero), por lo tanto, la naturaleza humanitaria puede ser mal entendida, ya que los indios interfieren en otras vidas.

Ejemplo: ¿cuántos se ofenden cuando un hombre / mujer rico (que podría ser nuestro vecino) pregunta algo que nadie quiere compartir? Pero si la doncella que trabaja en casa hace la misma pregunta, estoy seguro de que muchos la llamarían interferir.

Pero créanme donde esas personas no están allí, en esos lugares las personas a veces acuden a un psiquiatra, que les cobraría por dar consejos.

Hasta cierto punto, este hábito es bueno (especialmente cuando las prácticas de los Padres / Ancianos para sus hijos / jóvenes). Además, cuando las personas mayores hacen eso, probablemente lo hacen, tienen una buena conversación o un paso del tiempo (no todas las personas mayores lo hacen).

Tengo curiosidad, ¿qué investigación has hecho para afirmar que la gente hace eso en la India? Si es solo tu propia experiencia, entonces es solo eso, tu experiencia. Mi experiencia dice que no lo hacen. A excepción de mi familia y mis amigos a quienes voluntariamente he elegido, nadie interfirió en mi vida.

Supongo que les da un propósito para su vida cotidiana. Quizás divertirse y disfrutar de la miseria de alguien más podría ser otro elemento.

Estoy bastante seguro de que no están interesados ​​en aprender algo nuevo de otras personas.