¿Por qué los ateos eligen ser buenas personas? ¿Cómo expresan por qué elegirían una existencia ética o una conducta moral interpersonal?

Answer 1

La respuesta principal y más genuina es que las razones son complejas pero son las mismas que tienen los cristianos o los musulmanes.

El Corán es un poco ambiguo sobre lo que debería pasarle a los apóstatas. Los hadices y la Biblia no lo son. Dicen que los apóstatas deben ser ejecutados. Pero muy pocos cristianos o musulmanes andan por ahí matando a personas que eran cristianas o musulmanas pero luego se convirtieron en ateos, ¿verdad?

La Biblia (incluido el Nuevo Testamento) dice que la esclavitud está bien. En el Antiguo Testamento está claramente aprobado, no fue solo una pequeña cosa que Dios pasó por alto. El Libro de Ruth también sugiere que ocurrió en el contexto de la pobreza extrema. Muy pocos cristianos hoy en día, incluso tratan de mantener a los esclavos.

Así que los cristianos, al menos, tienen un código moral subyacente. Ellos leen “ama a tu prójimo” y piensan “eso es genial, tengo que asegurarme de hacerlo”, pero cuando leen (también en el Nuevo Testamento) “Si alguien viene a mí [Jesús] y no odia a los suyos. padre y madre y esposa e hijos y hermanos y hermanas, sí, e incluso su propia vida, él no puede ser mi discípulo “, ellos piensan” bueno, ¡eso obviamente no está destinado a ser tomado literalmente!

Esto demuestra que en realidad están recibiendo su moralidad del mismo lugar que nosotros.

También en el cristianismo protestante es importante recordar que la salvación no viene por lo que haces, sino por lo que crees. Así que tampoco hay incentivo para que un Protestante sea una buena persona. Sus pecados ya están perdonados, y se irán al cielo, incluso si cometen asesinatos en masa. Entonces, ¿por qué serían buenas personas? Si la respuesta es hacer feliz a Dios, ¿por qué deberían hacerlo? Esa es en sí misma una cuestión moral. No debemos más al putativo Dios que a nuestra sociedad humana muy real.

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La respuesta corta, por supuesto, es que la moralidad está programada en nosotros por la evolución. La sociedad es nuestra ventaja competitiva, como para un león son sus grandes garras y dientes afilados. Podrías ver cosas como el bipedalismo y la unión de parejas también (podría decirse que hubo un mecanismo de retroalimentación entre ellos que resultó en cosas como el amor y la confianza).

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Otras razones pragmáticas para ser una buena persona son:

• suele ser más fácil, por ejemplo, decir la verdad es más fácil que mentir (pro-tip: la Biblia nunca condena mentir)
• es mejor para tu propia salud
• Es más probable que la gente sea amable contigo
• No queremos ir a la cárcel, ¡si estás hablando de ser realmente malo!
• en general, estos dos últimos puntos pueden ampliarse para decir que la sociedad moderna ha sido diseñada de tal manera que usted obtenga mucho más si es agradable.
• ¿Por qué no?

Answer 2

Pregunta: Si usted es ateo, ¿por qué elegir ser una buena persona?

Respuesta: Esto va un poco hacia un lado, pero primero no creo que haya un bien y un mal objetivos, solo un acuerdo colectivo entre la sociedad basado en normas y leyes. Como tal, ser una ” buena persona ” básicamente es ser una persona que cumple con las normas y las leyes de las sociedades en las que reside.

Ahora, la mayoría de las personas comprenderían mejor las normas y las leyes del país / sociedad en que crecieron. Tienden a llevar estas normas y leyes al país al que se mudan más adelante en la vida. Pero con el tiempo, pueden elegir las normas y leyes del nuevo país, ya sea para evitar el procesamiento o porque las nuevas normas y leyes les convienen más.

Para ser considerado una persona cortés, debes tener decoro , que se define como “comportarse como la sociedad espera que lo hagas”. Romper el decoro es un paso en falso, un error de manera que puede perder a amigos y aliados. Por lo tanto, elegir ser una “buena persona” es una elección racional y no ideológica.

Tienes que ser un valor atípico en la distribución estándar del comportamiento humano para poner tus creencias (ideología, religión) por encima de tus seres sanos.

Además, como animal social, tenemos instintos incorporados: la repulsión contra el miembro asesino del mismo grupo / especie, por ejemplo, es un instinto incorporado. Pero aparentemente los instintos pueden superarse con suficiente condicionamiento.

Pensarías que cuando alguien quiere matarte a ti ya tus amigos, eso es suficiente para matar a tu enemigo. Pero la investigación en la Segunda Guerra Mundial muestra que la tasa de disparos de los soldados era tan baja que la mayoría de los soldados estadounidenses no dispararon, incluso cuando la vida de ellos y la de sus amigos dependen de ello.

Así que el entrenamiento nuevo fue desarrollado por los militares; los reflejos condicionantes y reactivos para disparar al objetivo que son tan humanos como sea posible; para eliminar el pensamiento activo requerido en matar a alguien. ¿El resultado? Menos de 20 años después en la guerra de Vietnam, casi todos los soldados dispararon sus armas. Puedes superar el instinto de un millón de años con unos pocos años de condicionamiento militar.

Por lo tanto, es razonable decir que las “normas” y las “leyes” son el impulso más poderoso para hacer que usted haga lo que su sociedad quiere que haga. Y eso, por definición, te hace una “buena persona” a sus ojos.

En conclusión, la única diferencia entre cómo se comportan el teísta y el ateo es que los ateos saben que existe un castigo real y presente por ser una “persona mala”; mientras los teístas se engañan a sí mismos de que hay un juez imaginario de sus vidas. Pero viendo cómo se comportan mis “hermanos y hermanas religiosos” todos los días, diría que no somos tan diferentes después de todo.

Answer 3

Afortunadamente, nací con un cerebro que es capaz de empatía. ¿Qué es la empatía? Es la habilidad de lo que otro ser humano está sintiendo. Esto viene a través de la observación y la experiencia. Si veo a alguien llorar porque perdieron a un ser querido, pienso para mí mismo, ¿qué sucede si pierdo a un ser querido? Me dolería. Incluso si nunca hubiera perdido a alguien cercano a mí, todavía puedo ver el dolor e imaginar cómo sería experimentarlo. Tener el sentido suficiente para comprender cómo sus acciones producen consecuencias y cómo se sentirán esas consecuencias también es parte de ser empático.

Elijo hacer actos constructivos / buenos porque los resultados son más deseables. Si voy por ahí golpeando a la gente, otros lo van a ver. No seré de confianza. La mayoría de la gente no me va a gustar mucho. Se preguntarán: “¿Él también me va a golpear?”. Seré considerado un marginado. Hay una buena probabilidad de que alguien me patee el trasero eventualmente. Mis posibilidades de supervivencia son mucho mejores si se me permite formar parte del grupo más grande. Nuestros antepasados ​​sabían esto y no tenían ninguna religión (es decir, el hombre primitivo). Yo también tengo conciencia. Creo que todos nacemos con conciencia, pero el entorno en el que nos educamos también tiene mucho que ver con cómo se desarrolla esa conciencia.

Tener la capacidad de empatizar y tener conciencia me anima a ser una buena persona. Hay sustancias químicas en nuestros cuerpos que afectan nuestro estado de ánimo. Si hago actos que sean buenos, me sentiré bien. Si hago algo podrido, me voy a sentir mal. Es solo un cambio en el equilibrio químico en mi cerebro. Tome un asesino en serie, por ejemplo. Algunos estudios indican que los psicópatas tienen una variante genética (MAO-A) que produce un comportamiento psicopático. La capacidad de empatizar se minimiza en gran medida. Entonces, para un psicópata, cometer un asesinato puede sentirse bien con ellos, mientras que para las personas normales ese acto produciría culpa, ansiedad, etc.

Todo se reduce a esto para mí. No pedí nacer, pero estoy aquí, así que haré lo mejor que pueda. Quiero vivir en un mundo pacífico. Quiero amigos. Quiero confiar en la gente y quiero que la gente confíe en mí. Me doy cuenta de que no estoy solo en esto. Hay miles de millones de otros en este planeta. Para tener un ambiente más estable y pacífico para vivir, sé que tendré que actuar de cierta manera. Soy lo suficientemente inteligente como para darme cuenta de que probablemente habrá una generación detrás de mí. ¿Quiero actuar de una manera que les haga daño? Absolutamente no. Me gustaría que nuestra especie sobreviviera y creara un mundo con menos sufrimiento. Si vamos a continuar como especie, ¿por qué no hacer que la existencia sea más placentera para todos? Hay otra lección que aprender de todo esto. Si no ayudas a aquellos que son más débiles que tú, un día podrían arrastrarte a su nivel. Nos interesa más ayudar a las personas menos afortunadas. Si los hacemos más fuertes, podrán contribuir mejor a la sociedad de una buena manera, en lugar de abatir a los demás. Esa es otra razón para hacer el bien.

Answer 4

Ateo o teísta, elegir los buenos resultados en recompensas mucho más a largo plazo que elegir ser malo sí lo hace.

Ser bueno, como han demostrado muchos estudios, es más una acción innata, más que una decisión racional. Actuamos conforme a los impulsos de que la selección natural se ha conectado con nosotros cada vez que ayudamos a un extraño, donamos dinero o tiempo, mostramos compasión o perdón, etc. La gran mayoría de nosotros somos buenos, incluso si ocasionalmente hacemos algo malo.

Elegir ser malo realmente es una elección, y una decisión que normalmente requiere mucha deliberación y persuasión mental para iniciar. (Para la mayoría de las personas). Esto se debe a que una persona debe primero superar sus buenos impulsos para actuar de una manera mala.

Robar un banco, por ejemplo, requiere una planificación y un pensamiento extensos antes de intentarlo. Gran parte de ese proceso de pensamiento es delirante (¡seré rico!) Y depende de convencerte a ti mismo de que las recompensas superan a los muchos aspectos negativos. Es probable que solo conduzca a una recompensa a muy corto plazo de aproximadamente 5000.00 en efectivo, que es la cantidad promedio que recibe un ladrón de bancos en un robo. Pero trae consigo el negativo inmediato de ser un fugitivo que limita seriamente su capacidad para disfrutar de ese dinero. Además, finalmente, perder su libertad (o algo peor) cuando la policía lo atrapa, como casi siempre lo hace en tales situaciones, es un hecho negativo a muy largo plazo.

Por supuesto, hay una manera de lograr un resultado positivo a largo plazo siendo malo, pero es necesario ser un banquero, no un ladrón de bancos, para hacer esto.

Answer 5

Esta pregunta me ha molestado durante mucho tiempo. Hasta ahora (según mi razonamiento), he logrado encontrar razones que se pueden clasificar en dos grupos.

1. Razón 1: Empatía: Ayudar a los demás hace que la mayoría de las personas se sientan bien con ellos mismos. Además, ver a otros con dolor los hace sentir incómodos (hay datos objetivos disponibles que sugieren esto. Por ejemplo, ver a otros con dolor activa las mismas áreas del cerebro que las que tienen dolor)
   Mensaje para llevar: – Es racional ser moralmente bueno para sentirnos bien con nosotros mismos y evitar la sensación incómoda de ver a otros en apuros.
2. Razón 2: Beneficios: – Ser una buena persona y no un asno tiene ciertos beneficios en la sociedad. Es más fácil adaptarse, obtener promociones, mejores recomendaciones, etc. si eres una persona decente. Ser una buena persona también ayuda a hacer conexiones significativas, románticas o platónicas.
   Mensaje para llevar: – Es racional ser moralmente bueno, ya que tiene ciertos beneficios en la sociedad.

Dicho esto, si eres un psicópata (y, en consecuencia, no sientes empatía) Y no te importan los beneficios de ser una persona decente, no parece haber ninguna razón racional para ser una buena persona.

Personalmente, no creo que esta conclusión sea demasiado terrible porque supongo que la mayoría de los ateos son seres humanos normales para los que sienten empatía y desearían los beneficios de ser buenos. De hecho, no me sorprendería si estas dos razones son las que hacen que la mayoría de los teístas también sean buenos. Podemos verificar esta hipótesis observando a un grupo de psicópatas religiosos que no tienen nada que ganar con ser buenos. Dudo que su doctrina religiosa sea una motivación suficiente para que sean buenos.

NOTA: He usado la palabra “bueno” o “decente” sin definir los términos. Definir lo que es bueno es un problema completamente distinto para el ateísmo y sentí que al entrar en eso, me apartaría de las preguntas reales.

Answer 6

No trato de ser una buena persona. Pero trato de ser una persona racional , y parte de ser una persona racional es darme cuenta de que mis acciones tienen consecuencias, y si hago cosas irreflexivas o maliciosas es muy probable que se recupere en mi propio detrimento. Como persona racional, también sé que me da placer ayudar a otras personas a prosperar y prosperar, y me angustia la idea de que puedan estar sufriendo de formas que yo pueda aliviar. Entonces trato de hacer las cosas que me dan placer y evito hacer las cosas que me causan dolor.

Seguramente la famosa cita de Penn Jillette pertenece aquí:

La pregunta que me hacen las personas religiosas todo el tiempo es, sin Dios, ¿qué me impide violar todo lo que quiero? Y mi respuesta es: yo violo todo lo que quiero. Y la cantidad que quiero es cero. Y asesino todo lo que quiero, y la cantidad que quiero es cero. El hecho de que estas personas piensen que si no tuvieran a esta persona vigilándolas para que siguieran matando, la violación de los alborotos es la cosa más condenatoria que puedo imaginar. No quiero hacer eso.

Soy una buena persona porque no veo ninguna ventaja a largo plazo en ser una mala persona. Y tengo la suerte de vivir en un estado civilizado, racional, próspero y secular donde las probabilidades están fuertemente inclinadas en favor del bien.

Answer 7

Realmente no me gusta el término ateo, o teísta, o musulmán, o cristiano.

Esas son todas las etiquetas que pueden ocultar el aspecto de la persona y pueden conducir la conversación por el camino equivocado.

No soy un ateo de la misma manera que no soy un “neptunista”.

Solo soy una variedad de jardín humano.

Entonces, no estoy seguro si soy una persona “buena”. Lo que sí sé a ciencia cierta es que no me gusta lastimar a las personas. Si veo gente feliz me siento bien. Me siento aún mejor si son felices por mí o por mis acciones. Entonces, supongo que soy egoísta de esa manera. Al ser una persona “buena” me siento bien conmigo mismo.

La decencia viene de dentro y es innata en la mayoría de las personas. Los seres humanos son animales sociales y necesitamos cooperar. Pero también somos tribales y, si es necesario, lucharemos y mataremos por la supervivencia de nuestra tribu.

Los dioses que recompensaban y castigaban fueron inventados para mantener a raya a asesinos, violadores y psicópatas.

Si la razón por la que una persona no mata, mutila o viola a otro ser humano debido al temor de Dios, o si otra persona hace buenas acciones y es caritativa y útil para las personas necesitadas debido a una posible recompensa en el cielo, entonces su moralidad es cuestionable .

Alguien dijo una vez:

“Con o sin religión, tendrías gente buena haciendo cosas buenas y gente mala haciendo cosas malas. Pero para que la gente buena haga cosas malas, eso requiere religión “.

Answer 8

Dices que eres ateo pero pareces un recién convertido (me disculpo si me equivoco), uno ha vivido toda su vida creyendo que un ser sobrenatural siempre lo estaba observando, y si no cumplía con ciertos principios ( principios religiosos), se le garantizaría un lugar en el infierno. Así que ahora, convirtiéndose en ateo, toda esa carga de repente se levanta de sus hombros, aparece un nuevo mundo de posibilidades en el que no hay Dios para complacer ni infierno al que temer, y cree que es completamente libre de hacer lo que quiera. querer

Verá, para los ateos nacidos, no es el caso en absoluto, solo porque nunca hemos orado a ningún Dios, algunos teístas probablemente piensan ” Oke, entonces significa que no hay reglas, nadie te observa, ningún modelo a seguir, ningún sistema de castigo. , que grupo de salvajes “verdad? ¡No podría estar más equivocado! En cualquier sociedad humana, para que funcione, siempre ha habido algunos tipos de Código de conducta (simplemente definido como ” Un conjunto de reglas que describen las normas sociales y las reglas y responsabilidades de, o prácticas adecuadas para un individuo, partido o organización “según wikipedia). Llámalo tradición; principios morales; Las reglas religiosas o la ley … como usted quiera, pero todas apuntan a regular los comportamientos de las personas de una manera que beneficia a la sociedad en su conjunto (o, en algunos casos, solo beneficia a la clase dominante). Por supuesto, cada tipo tendrá su propio sistema de castigo para garantizar mejor el cumplimiento de las personas. Teístas o no, todos estamos sujetos a ciertas reglas, o las seguimos o nos enfrentamos a las consecuencias . ¡Ninguno de nosotros es completamente libre de hacer lo que quiera!

Acerca de su pregunta, ser bueno o malo es una elección y cualquiera de las que elijamos es porque creemos que es lo correcto. Usted sabe que es lo correcto si al hacerlo, se beneficiará de alguna manera, logrará sus propósitos y, lo que es más importante, ¡estará en paz! Para mí, valoro la honestidad, la lealtad, la amabilidad, la generosidad, la integridad, la humildad … Supongo que eso me convierte en una buena persona. Eso sí, todos mis temas sobre el bien y el mal me fueron enseñados por mis padres, maestros y otras personas que me rodean, es parte de mi cultura y no tiene nada que ver con los dioses. Así que soy una buena persona simplemente porque creo que es lo correcto, y una parte de mí también teme que pueda meterme en problemas y tener que ir a la cárcel o algo así, ¡pero eso es realmente insignificante!

Answer 9

Este es mi razonamiento.

Como ateo, creo que nada tiene un significado inherente, simplemente “es”, como se expresa en Shakespeare: “… porque no hay nada ni bueno ni malo, pero el pensar lo hace así”. Por lo tanto, el único significado es lo que creamos, y el método más seguro y puro de crear significado es por lo que elegimos: lo que elegimos pensar, quiénes elegimos ser y, más especialmente, lo que elegimos hacer (y por qué) .

La acción de elección es como una declaración, incluso si solo usted puede escucharla, que una cosa es mejor que otra (las otras opciones posibles). Elijo hacer lo que yo (y la mayoría de la gente, aunque eso es irrelevante) considero bueno porque quiero hacer la declaración de que las cosas que considero buenas son mejores que las que considero malas.

Similar, en cierto modo, supongo, a “Me gusta” algo en Facebook para mostrar apoyo. Quiero “Me gusta” el concepto de donaciones caritativas, así que lo hago con caridad. Quiero ‘Me gusta’ el concepto de cuidar a los demás, así que me preocupo por los demás. Quiero ‘No me gusta’ el concepto de aprovecharse de los demás, así que elijo evitar ese comportamiento.

¿Al final, significa algo? Elijo creer que lo hace. Pero debes elegir esa respuesta por ti mismo.

TL; DR: Prueba a leer algunas de las obras de Sartre u otras obras existencialistas. Ángel (sí, el programa de televisión sobre el superhéroe vampiro) es un manifiesto existencialista muy accesible, si no puedes leerlo.

Answer 10

Por la misma razón los creyentes eligen ser buenos.

Su respuesta a esta pregunta es tan poco convincente como la de ellos. No son morales por la fe, no importa cuánto lo digan. Aparentemente hubo un momento en que la madre Teresa tenía dudas sobre su fe. Si una persona santa tiene dudas, seguramente los creyentes normales deben dudar de su fe de vez en cuando. En estos momentos, ¿actúan inmorales? ¿Alguna vez ha visto un nuevo informe que dice: “John mató a sus vecinos esta tarde. Él se queda enojado diciendo que lo lamentaba, tenía algunos problemas personales que lo hicieron dudar de la existencia de Dios. Como todos sabemos, ya que la moral proviene de Dios, su Las acciones inmorales se entienden, y esto se refleja en el indulto que obtuvo en la corte. Incluso las familias de las 10 víctimas que mató expresaron su comprensión y le dijeron a John que cuando vuelva a dudar de Dios, la fuente de la moralidad, la primera acción que hizo. Lo que hay que tomar es ir a la iglesia para restaurar su fe “.

Answer 11

Tantas razones:

• Se siente bien ser bueno. En serio, es un sentimiento increíble cuando haces algo bueno por alguien. Encuentra a un hombre sin hogar y dale $ 50 o dona una cantidad similar de dinero a la Fundación contra el paludismo y verás lo que quiero decir.
• Hacer el bien concuerda bien con mi propia filosofía. Creo en hacer el bien por su propio bien, independientemente de la expectativa de recompensas o miedo al castigo.
• Se siente como una mierda ser una polla. Digamos que hay cachorro en tu camino. ¿Pateas a ese perro fuera del camino, incluso cuando tienes prisa? No. ¿Es porque la Biblia o el Corán te dijeron que no lo hicieras? No. Instintivamente sabes que estás siendo un idiota si pateas a ese cachorro inocente. ¿Tu mamá tuvo que enseñarte eso? No Hay un sentido intrínseco de moralidad que viene con el ser humano.
• Dañar / robar / matar personas es ilegal en la mayoría de los casos … También hay eso.

Answer 12

Por una razón mucho mejor que la que tienen los teístas.

Tengo empatía, todos lo hacemos. Sé que mis acciones tienen ramificaciones para mí y para los demás. Sé cómo las acciones negativas pueden causar emociones negativas y dañar a otros. Y sé que eso es malo, porque sé lo que es sentir emociones negativas y que me hagan daño. Es desagradable, y por lo tanto mi sentido de empatía me dice que no haga nada para infligir ese dolor a nadie más.

Un teísta que actúa de una manera que ellos consideran “moral” simplemente porque su deidad elegida dicta que es moral (pero no te importa directamente, hablado SOLO a través de personas claramente falibles con una agenda), bajo la amenaza de la tortura eterna, no está Manera de actuar moralmente. No es una opción, está actuando de la única manera posible, literalmente, en la peor dictadura concebible.

Sin embargo, les doy a los teístas mucho más crédito del que ellos mismos, u otros teístas les dan. Estoy seguro de que son morales a pesar de su religión, no por eso. Si miras la mayoría de los textos religiosos, todos son tan vagos y provienen de tiempos tan ignorantes. Hay cosas buenas y cosas malas. Nadie vive realmente una vida totalmente bíblica, o sigue todo en el Corán. Ellos seleccionan lo bueno e ignoran lo malo. ¿Y cómo hacen esto exactamente si la moralidad proviene de ese texto? Bueno, en pocas palabras, no pueden. Eso sería imposible. La moralidad es innata. Y si es innato, ¿por qué necesitamos que nos digan qué es, especialmente cuando está en oposición directa a lo que sabemos en el fondo que es moral?

La verdadera moralidad está enraizada en la empatía, no en un decreto sobrenatural. Es lo que sustenta todo nuestro comportamiento humano. Es un mecanismo simple que evolucionó en nuestros antepasados ​​simios para facilitar una vida social mutuamente beneficiosa.

Y por eso soy una buena persona.

Answer 13

Por qué no? Porque hay buenas razones para ser bueno.

¿Qué buena razón tiene la gente para ser buena y qué buena razón tiene la gente para ser mala?

Me parece que la mayoría de las personas tienen buenas razones para ser buenos y no ser malos.

Por ejemplo, una razón egoísta. Una buena razón es porque maximiza su bienestar. El mal minimiza su bienestar y maximiza su malestar. Los seres humanos son primates sociales. Es decir, dependemos unos de otros para nuestra supervivencia y bienestar. La evolución nos ha dado la capacidad de vivir unos con otros. Estamos programados por nuestra evolución para desear el bienestar de nosotros mismos, el bienestar de nuestros seres queridos, el bienestar de los demás.

Por ejemplo, una razón racional. Una buena razón es porque la mayoría de la gente valora la verdad por encima de la felicidad. Existe la verdad moral y la mayoría de las personas desean vivir sus vidas con sinceridad. Es decir, moralmente.

Por ejemplo, la razón cerebral. Las criaturas que tienen la capacidad de razonar, amar, hacer matemáticas, hacer astronomía van a desarrollar métodos de estándares de comportamiento estéticamente celebrados. Es simplemente parte de nuestra naturaleza y deseo natural de ser morales.

Hay muchas otras razones para que uno sea ético. Sin embargo, puedes tomar estas teorías juntas o en singles y razonar por ti mismo.

No hay necesidad de invocar a una deidad.

Answer 14

Muchos ateos tienen valores morales muy fuertes y obedecen la ley del karma. No necesitas creer en ningún Dios para creer en el Karma. De hecho, Karma omite la necesidad de un Dios, porque funciona automáticamente como un algoritmo y no necesita un supervisor. Es otra palabra para la ley de causa y efecto o, haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti. Las personas que entienden la ley del Karma tienden a ser muy cuidadosas con sus acciones, ya que no tenemos ningún deseo de acumular reacciones negativas almacenadas en el banco del Karma malo y, a medida que avanzamos, tendemos a pisar con mucho cuidado. Es poco probable que un colega de negocios que cree en el Karma te cruce dos veces porque normalmente no querrán arrastrar cosas malas con ellos. Saben que se acumula, por lo que es mucho más beneficioso deshacerse de él en lugar de recogerlo. A menos que por supuesto sea un buen karma.

El karma trabaja de la mano con la reencarnación y es por esto que algunas cosas terribles que nos suceden a nosotros mismos oa los demás, no tienen una razón aparente ni una conexión con nuestra vida actual. Por lo tanto, nos damos cuenta de que estas cosas que hacemos ahora, buenas o malas, pueden llevarse adelante. ¡Podrías escapar de la justicia en esta vida pero no contar con evadirla en la próxima! ¡Tarde o temprano tus pecados te descubrirán!

Sin embargo, tanto las acciones buenas como las malas nos devuelven, por lo que hay un argumento que sugiere que hacer actos de amabilidad con los demás puede no ser una buena idea, a menos que no te importe volver. Las acciones que involucran lo bueno, deben ser recompensadas, así como las acciones que son malas darán como resultado una experiencia de aprendizaje dolorosa, tarde o temprano, para asegurar que esas acciones no se repitan continuamente. Cuando una persona siente el dolor de ciertos comportamientos, aprenderá que infligir este dolor a los demás no es algo bueno. La mayoría de nosotros tenemos la obligación natural de ayudar a otras personas que lo necesitan, pero al hacerlo, en realidad los estamos privando de una valiosa experiencia de aprendizaje y asumiendo su mal Karma. Si ayudamos a alguien porque nos hace sentir bien, ¿no es esto una actitud egoísta? ¿El deseo de sentirse bien es un motivo incorrecto? Siempre es difícil decir no a una petición de ayuda y la mayoría de nosotros nunca nos alejaremos de alguien que realmente lo necesita. Por lo tanto, cuando vemos que las personas se divierten mucho, sabemos que están absorbiendo un poco de Karma de la clase gratificante y cuando vemos que alguien lo está haciendo muy duro, lo contrario es cierto. Siempre intenta y recuerda, ¡lo que va, vuelve! Lo siento, así es como es! ¡Así que trata de ser una buena persona y no hagas el mal!

Answer 15

Esta es una falacia común: que los ateos no tienen ninguna motivación para ser buenos. Este no es el caso. La mayoría de las personas, ateas o no, tienen un sentido de la ética y la moral que no se basan en el cristianismo o la cultura sino en la práctica y, si quieren expresarlo de esta manera, un interés propio ilustrado, quiero decir que reconocen que cuando son buenos con los demás, son buenos consigo mismos.

El beneficio, para responder a tu pregunta, es que si vives tu vida como un imbécil egoísta, entonces no estás mejorando el mundo, lo estás empeorando. Y la razón por la que debes preocuparte es porque tienes que vivir en ese mundo.

Y si vives tu vida con un conjunto sólido de moral o ética basado en el simple principio de que cada ser quiere ser feliz, cada ser quiere evitar el sufrimiento, y todo ser teme a la muerte, y ese sufrimiento es inevitable, serás uno. de las personas que crean un buen mundo, y eso significa un mejor lugar para que usted esté con todos los demás. No querrás agregar más sufrimiento electivo a tu propio plato o al de otros. Buscarás hacer la carga un poco más liviana para los demás.

He caminado lo suficiente como para aprender que aunque esto nunca se manifiesta en la forma en que uno espera, lo que le hace a los demás lo hace a sí mismo. Cuando extiendes compasión y misericordia, te la extiendes a ti mismo. Cuando extiendas el sufrimiento, te darás sufrimiento.

No diría que la moral de un ateo es objetiva; diría que esa persona está cumpliendo con un convenio diferente al de un cristiano. Pero ese pacto significa tanto para ellos como el cristianismo para un cristiano.

Answer 16

Esta pregunta se basa en la premisa de que la única razón para ser una buena persona podría ser el temor de Dios.

La gran mayoría de las personas buenas no hacen buenas acciones porque temen ser castigadas por Dios si no lo hacen. Hacen buenas obras porque tienen la capacidad de empatizar con otros humanos y animales. Ser una buena persona no es un impulso involuntario o aprendido, es natural.

Como ateo, el único aspecto en el que me diferencio de otros seres humanos es que no creo en Dios, o al menos en el Dios o dioses a los que nos han introducido las religiones hechas por el hombre. Sigo creyendo en la humanidad básica, y sigo simpatizando con otras personas. Si alguien está en problemas, es muy probable que trate de ayudar a esa persona como a cualquier teísta.

No podemos conectar la creencia en Dios con la humanidad. No hacemos el bien para agradar a Dios, lo hacemos para lograr la paz para nosotros mismos y evitamos las malas acciones porque tememos las repercusiones de la sociedad humana y no de Dios. Es más probable que no asesine a alguien por temor a ser encarcelado que por temor a Dios.

Al aire libre

Answer 17

“Si eres ateo, ¿por qué elegir ser una buena persona?”

Una condición esencial para que una acción sea buena es que el actor tiene que elegirla y mantenerla como buena, incluso frente a opciones más fáciles, e incluso la idea de lo que es bueno requiere una elección.

Esto sería cierto también para un teísta sincero y honesto. Sostengo que la religión está escrita por seres humanos; puede ser inspirada pero la inspiración es humana. Entonces, cuando una persona religiosa elige el bien sobre la base de su código moral moral, en realidad es una elección de grupo.

Lo que eso significa es que la buena acción se origina en y solo en los seres vivos, humanos u otros, pero no en lo divino, excepto que lo divino es un símbolo de lo que es bueno en los seres vivos.

Pero los ateos tampoco están solos. Un ateo tiene al mundo entero como su fuente: otros ateos, filósofos, opiniones religiosas, lo que consideran y eligen como las partes buenas de las Escrituras. La religión puede ser una fuente de buena moral, pero no es la única fuente.

La moralidad y la inmoralidad son innatamente humanas, no la obra del poder divino o satánico, y es lo innato en nosotros lo que hace o deja de tomar la decisión correcta.

¿Por qué somos así? No todos somos Pero sin duda, la moralidad tiene alguna deuda con la adaptación.

No éramos tan diferentes en la moral: el buen ateo y el buen teísta. Sin embargo, diría que el ateo es más consciente de tomar decisiones. Pero también es cierto que las personas de fe simple, las que dan santuario, las que dan consuelo, las que dan cuando tienen poco para dar, hacen un gran bien.

Pero el bien en una persona no tiene tanto que ver con el ateísmo o el teísmo. Su medida es cómo actúan en abundancia y en contra de la adversidad, es decir, la mayoría del tiempo, pero especialmente cuando hacer el bien requiere sacrificio.

Answer 18

Porque ser una buena persona tiene sentido racional. Tampoco tengo la más mínima inclinación a agredir, violar, robar, defraudar o de otra manera abusar de mis semejantes (excepto por la repetición de ciertos chistes sobre abogados).

La lógica, la racionalidad, mi brújula moral, y el sentido del carácter que considero apropiado, me impulsan al bien, no al mal.

No necesito ser obligado por el miedo a una deidad mítica. Una moralidad que depende del miedo me parece altamente sospechosa.

Answer 19

Porque los ateos, como los creyentes, son seres humanos. Y el “talento especial” de los seres humanos es trabajar juntos. Los guepardos corren rápido, las águilas vuelan alto y ven lejos, los humanos construyen comunidades. La habilidad básica de los humanos es trabajar juntos, apoyarse mutuamente en momentos de problemas. Y para hacer eso, tiene que tener una moralidad común, un conjunto de estándares éticos, en los que todos estemos de acuerdo y con los que vivamos en su mayor parte, incluso cuando no sea muy conveniente para nosotros.

Debido a que esto es instintivo en lugar de lógico, la mente intelectual no puede entenderlo. Una forma de manejarlo es construir una religión y entregar este sistema ético a un Dios que no se espera que entiendas. La ética de las religiones es solo una ética atea vestida con ropas religiosas.

Answer 20

Ser una buena persona no debería tener ninguna influencia sobre el teísmo y el ateísmo. ¿Qué está mal en ser una buena persona o lo que deja de ser bueno? Las personas que creen en Dios pueden ser una mala persona en la vida real. Por lo tanto, no tiene sentido que yo sea ateo y debo desafiar la moral social sin equivocarme.

Cuando un individuo está desafiando la existencia de un todopoderoso no significa que deba comportarse como un elemento malo en la sociedad de manera similar para un teísta, puede que no sea un elemento bueno en la sociedad. Ver todas las preguntas se malinterpretan y para el teísmo y el ateísmo se dividen políticamente por pocos elementos en la sociedad.

En cualquier religión, la Sagrada Escritura habla de ser bueno, al menos en Bhagwat Gita, hasta donde sé, el Señor dice que depende de ti creer en mi existencia. Si un ateo es una buena persona y cree en cosas morales, entonces es un teísta según yo. Él tiene fe en los seres humanos y en los valores morales, después de todo, llamamos a Dios una persona perfecta o la verdad absoluta.

El teísmo y el ateísmo son solo palabras, por lo tanto, si somos seres humanos sin importar de qué religión estemos educados, deberíamos respetar a los demás seres humanos y valorar todos los valores morales. El comportarse bien y respetar a los demás es la mejor manera de llevar una vida.

Esta es mi opinión.