Es la música del Paraíso, eso es cierto, alguien dijo eso. Ciertamente es la música del Paraíso. Ah, ahora oigo, ahora entiendo. ¡Está hecho del continuo choque de espadas!
– El unicornio de las estrellas , WB Yeats y Lady Gregory
El contrarianismo es bueno
La música del Paraíso está hecha del continuo choque de espadas. Esa es una idea profundamente contraria, tanto en el sentido de oponerse a las ideas comunes como al contrario, y porque en cierto modo encapsula los principios de un sistema de creencias contrarias.
Entonces, las personas valoran el contrarianismo porque consideran que es algo bueno, en sí mismo.
- ¿Por qué las personas que apoyan a Narendra Modi también apoyan a Israel?
- ¿Cuántas personas (líderes, políticos, multimillonarios …) necesitamos exiliarnos de la sociedad para tener una democracia real?
- ¿Por qué no podemos convivir con personas de creencias diferentes? ¿Por qué tenemos inmundicia tratando de matar a nuestras jóvenes en Manchester?
- ¿Cuál es la diferencia entre ser tímido y tener miedo de las personas?
- Cuando estoy con personas quiero estar solo, y cuando estoy solo quiero estar con personas. ¿Por qué es esto?
Si todos están de acuerdo, no se buscan nuevos conocimientos. Pero si las personas no están de acuerdo, y si son racionales, deben proporcionar argumentos para apoyar su posición y no pueden simplemente asumir que todo está bien porque nadie expresa su oposición. El contrarianismo es mejor para allanar el camino a las preguntas que el conformismo, lo que nos pide que nos callemos, sonreímos y sigamos.
Por supuesto, ser contrario se puede hacer bien y se puede hacer en formas menos que excelentes. Pero si no se hace bien, el problema no está en el contrarianismo, sino en la ejecución. O, posiblemente, con motivaciones poco claras e insostenibles para ello, pero eso es válido para la mayoría de las cosas y no dice nada sobre el contrarianismo.
El contrarianismo es una necesidad
Se podría decir que el contrarianismo es un ingrediente necesario en el pensamiento dialéctico. Para poder interiorizar y pensar de una manera que permita ver pro y contra en diferentes situaciones, lo más probable es que tenga alguna experiencia real en el debate de estas ventajas y desventajas (es decir, no solo en su cabeza).
El pensamiento dialéctico es esencial para tantas cosas que no podríamos mencionarlas todas. Debe poder ver los problemas desde diferentes perspectivas para ser bueno en la resolución de problemas, por ejemplo. Necesita un poco de eso para poder entender de dónde vienen los demás, o para comprender situaciones o procesos que son de naturaleza dialéctica.
Es esencial poder incluso captar la idea de Otro.
Ejemplo 1 —Sócrates, los contrarios
Se podría decir fácilmente que Sócrates, al menos el que conocemos a través de Platón, es un contrario. Incluso podríamos decir que el método socrático es contrario en su esencia. El interlocutor útil desafía el pensamiento que no tiene sentido y, por lo tanto, ayuda al otro a ver que deben buscar otras respuestas distintas de las que creían anteriormente. O hacer otras preguntas.
Conocimiento y confirmación.
Sin oposición, no puede haber conocimiento. No solo el nuevo conocimiento es imposible, todo conocimiento es. Si no interiorizamos las “voces contrarias”, construiremos una jaula mental para nosotros mismos y nos convertiremos en víctimas del solipsismo, encarcelados. Las voces opuestas internalizadas o externas crean una diferencia, y sin diferencias que hagan una diferencia, no podemos tener una confirmación de lo que creemos. Ni siquiera en la formación, ya que “la información es una diferencia que hace una diferencia”. [1]
Nos hacemos ciegos.
Tampoco podemos percibir lo que es único acerca de nosotros mismos u otros. Vivir una vida así se vuelve completamente sin sentido, y su experiencia es de soledad y estancamiento. La incapacidad para percibir la diferencia es también una incapacidad para comprender y afectar el cambio. El cambio es la diferencia, en el tiempo.
El lema de la contraria celebraría el significado, que es posible solo si hay diferencias. Entonces, para el contrario, solo puede haber un lema:
- Vive la différence!
Ejemplo 2 —Música
Esta respuesta comenzó con una cita sobre la música del Paraíso. La música en sí misma proporciona un ejemplo del valor de lo que es contrario. Consideremos la consonante versus el disonante, o el concordante versus el discordante.
La música completamente desprovista de tensión, completamente armoniosa y “hermosa”, es como un postre con demasiada azúcar. Un poco puede tener un sabor agradable, pero simplemente no puedes tener demasiado o te sentirás enfermo. Realmente no apreciamos escuchar música cuando se convierte en muzak . Esto se debe a que la armonía exige aquello que es discordante , necesita incorporar cierta tensión o incluso disonancia, en cierto sentido, para volverse interesante.
Harmony Incorporated
En el ejemplo musical anterior, note que digo que la armonía debe incorporar aquello que es discordante.
Por cierto, lo que es verdad para la música se aplica a todo arte y a toda belleza. La experiencia se vuelve más fuerte cuando se encuentra con algo totalmente diferente, se vuelve sublime .
Todo lo que sea apropiado para excitar las ideas de dolor y peligro, es decir, cualquier cosa que sea terrible, o que esté familiarizado con objetos terribles, u opere de manera análoga al terror, es una fuente de lo sublime; es decir, produce la emoción más fuerte que la mente es capaz de sentir. […] Cuando el peligro o el dolor presionan demasiado cerca, son incapaces de dar placer y son simplemente terribles; pero a ciertas distancias, y con ciertas modificaciones, pueden ser, y son, encantadoras, como experimentamos cada día .
– Edmund Burke, De lo sublime.
Es por esto que la belleza no es todo acerca de lo que es “hermoso”. Si lo es, se volverá aburrido.
No hay belleza exquisita … sin alguna extrañeza en la proporción.
– Edgar Allan Poe, Ligeia
O se podría decir que la armonía que es capaz de unirse con el discordante es más fuerte que la que no puede.
Conclusión
Obviamente, todo esto significa que ser contrario no puede ser el fin de todo, o la única herramienta en la caja de herramientas. No es toda la historia. Es una parte necesaria de la historia. Para que la unificación sea posible, lo mismo no se une con lo mismo, sino con lo que es diferente. Esa es la única forma en que puede crecer y renovarse. Debe integrarse con su opuesto o complementario, pero no debe omitirse lo terrible, lo contrario, lo discordante, o la integración no puede suceder.
La música del Paraíso lo necesita.
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Notas al pie
[1] Una cita de Gregory Bateson