No estoy seguro de que los seres humanos sean terriblemente buenos para aprender de la opresión o el privilegio. Sin duda, uno “entiende” la propia posición en el momento en que la ocupa, pero es bastante frecuente que las personas que alguna vez fueron oprimidas todavía puedan oprimir, es decir, malinterpretar los deberes de privilegio y olvidar cómo el dolor de la opresión . Como escribió Yeats, “Un mendigo a caballo azota a un mendigo a pie. ¡Hurra por la revolución y los cañones vienen de nuevo! Los mendigos cambian de lugar, pero el azote continúa”.
Si una persona privilegiada no puede entender la opresión, ¿cómo puede una persona oprimida entender el privilegio?
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Una persona privilegiada puede entender la opresión al menos hasta cierto punto. También hay varios tipos de privilegios reales e imaginarios, y varios tipos de opresión reales e imaginarios. Cualquier experiencia o situación real puede, en cierta medida, explicarse si se puede escribir o comunicarse a un alto nivel. Tal vez la razón por la que una opresión es tan difícil de explicar es que no es tan extrema como algunas personas creen que es. Esto es especialmente cierto cuando se trata de personas que no se enfrentan a esta opresión en el nivel individual. También entiendo que a los oprimidos les puede resultar difícil expresar cómo se los oprime debido a la falta de educación. Por suerte no faltan personas dispuestas a hablar por los oprimidos. Lamentablemente, estas personas que dicen hablar por los oprimidos a menudo abusan de esta estación. Descanso mi caso diciendo que mires la historia y la mires con honestidad, llegando a tu propia conclusión y no solo tomando la respuesta de una comunidad de justicia social que dice, “eres privilegiado, cállate, escucha y cree”.
No soy anónimo y estoy a punto de contarte un secreto, que no es un secreto, pero a la mayoría de las personas no les interesa aprenderlo. El privilegio existe pero la opresión se puede entender porque los aspectos de la opresión son los mismos para todos. Las sociedades se basan en privilegios. Cuanto más conozcas a una persona, más aptos eres para darles privilegios. Así es como funciona el comportamiento social. Así es como funciona el gobierno. No conoces a las personas a las que representas y pronto estás dando beneficios a quienes conoces. Sin embargo, si ha crecido con estas personas y se mantiene en contacto con ellas, es más probable que esté de su lado. Lo que estás viendo en la sociedad moderna no es privilegio. El privilegio es una forma de pago. Me rascas la espalda, yo te rasco la tuya. Todos los blancos y negros tienen privilegios. Lo que tenemos en la sociedad es prejuicio o prejuicio. Es lo que se ve antes de que la interacción entre el juicio previo sea normal. Es cómo sabes que alguien no tiene hogar, solo con mirarlos. Ves los trapos, la piel sucia, etc. y la cosa, oh, están sin hogar. Los problemas surgen cuando el prejuicio de la gente sobre un grupo particular de personas es bajo, cuando esa gente no tiene poder sobre lo que hace que el prejuicio de la sociedad sea lo que es. Cuando una sociedad entera se une a alguien y no le permite salir adelante en la vida porque la persona es socialmente considerada torpe o diferente, es muy difícil para esa persona llegar a cualquier parte. En lugar de conocer a la persona que está debajo, como nos enseñaron a hacer para crecer, la gente pone sus mentes en el piloto automático y simplemente dice: “A la mierda. Me voy con las reglas de la sociedad sobre esta persona. Menos trabajo para mí”. Eso es prejuicio. La sociedad luego justificará esto diciendo, si solo actuaran un poco más como todos los demás. . . A decir verdad, nadie sabe sus espaldas. Nadie sabe por qué actúan como lo hacen. Los prejuicios están bien. Si ve a un ladrón de bancos negro saliendo de un banco, ¿va a agarrar a sus hijos y protegerlos de él o va a decir: “No puedo hacer eso. Sería racismo”? El racismo no es prejuicio (la sociedad moderna es prejuicio). El racismo es cuando sientes que una raza está por encima de otra (los individuos pueden ser racistas, pero la sociedad ha superado eso: al menos en los Estados Unidos) y el privilegio no tiene nada que ver con lo que está sucediendo. El problema es que cuando las personas no extienden los privilegios a los de otras personas, esas otras ya despiertan nociones preconcebidas en su cabeza que no les permitirá mejorar. Además, los prejuicios no solo les ocurren a las personas de color. Sucede también a blancos, negros, rosas y naranjas 🙂
El privilegio se puede entender porque se habla en revistas y TV, y se muestra en público. Mucha pobreza y opresión pasan desapercibidas. No ves un espectáculo sobre niños que no se bañan durante días y que la gente se va a dormir con abrigos porque no tienen una colcha. Los medios están llenos de excesos y brillo, por lo que es fácil de comprender.
Si una persona privilegiada no entiende la opresión, no es porque no sea capaz de hacerlo, es porque no quiere y puede permitirse la ignorancia. Su autoimagen depende de la idea de que su privilegio es merecido. La idea de que solo tienen suerte o que su privilegio viene a expensas de otros, es matadora por su imagen positiva de sí mismos.
Una persona oprimida está mejor equipada para entender el privilegio, porque es más empática por necesidad.
¿Qué es el “privilegio”? ¿No es eso subjetivo? ¿No es ese el término para todo lo que tienes que yo no? ¿Y dónde está escrito que este “privilegio” percibido excluye cualquier comprensión del sufrimiento y la opresión? Estas discusiones no van a ninguna parte debido a toda la aceptación requerida de estas nociones preconcebidas.
Una persona privilegiada puede darse el lujo de no tener que pensar en lo que es ser oprimido. Una persona oprimida puede no ser capaz de entender lo que es ser privilegiado, pero ciertamente puede ver muchos de los beneficios de los que carece.
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