El privilegio suele ser invisible para los que lo tienen. Y los seres humanos tienen el desafortunado hábito de extrapolar su propia experiencia a todos los demás. Esto se traduce como “si no viera este tipo de problema en mi vida, entonces este tipo de problema no existe. Cualquiera que hable de él está mintiendo”.
La única forma de hacer que lo vean es mostrarlos, de manera que puedan absorber la información. Lo que esto significa en el mundo de hoy con déficit de atención inteligente para teléfonos inteligentes es contarles historias en trozos pequeños. Porque en el momento en que empiezas a hablar de estadísticas y atrocidades, sus mentes se cierran. Hable con ellos sobre Khairlanji o Badayun y la respuesta estándar es “eso lo hacen las personas atrasadas en las aldeas. Nadie que vive en ciudades discrimina”.
Y no es completamente su culpa. Cada vez que alguien les ha pedido su casta, han respondido fácilmente y nunca les ha pasado nada malo. Pueden sentirse bien cuando se les llama “Panditji” o “Lalaji” o “Thakur saab”. Pueden reírse cuando una persona llama a otra “Bhangi” o “Chamar”, porque no pertenecen a esa casta y, por lo tanto, no pueden imaginar lo malo que puede ser que su identidad de casta se use como una palabra abusiva. Nunca han tenido un propietario que les cerró la puerta en la cara debido a su casta o que fueron descalificados de una entrevista o no pasaron un examen. ¿Cómo pueden saber que pasan estas cosas hasta que alguien les diga?
Tienen anteojeras puestas y alguien necesita quitarlas. Creo que la mejor manera es con humor e historias fáciles de paladar. Desafortunadamente, a nuestra generación no le gustan las cosas pesadas, a menos que estemos hablando de Death Metal o películas sangrientas.
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Ya se han realizado excelentes documentales sobre la discriminación de castas y la violencia basada en la casta, como “Lesser Human”, “India Untouched” y “The Death of Merit”, pero nunca se vuelven virales. También hay libros, pero no los encontrarás en la mayoría de las librerías. Es el tipo incorrecto de material pesado para nuestra generación titulada, hambrienta de entretenimiento.
Así que aquellos de nosotros que queremos abrir los ojos necesitamos encontrar cosas que al menos vean. Y luego, con suerte, hará que algunos de ellos se den cuenta de su privilegio.
Daré algunos ejemplos de lo que quiero decir. Hay una novela gráfica que relata los eventos importantes de la vida del Dr. Ambedkar, así como algunas noticias contemporáneas sobre discriminación de castas y violencia. Se llama Bhimayana: Experiencias de intocabilidad. Es engañosamente delgado y bastante atractivo. Desafortunadamente, incluso esto no está disponible en la mayoría de las librerías.
Un ejemplo diferente es el video “AIB: Violación – Es tu culpa”. No se trata de la discriminación de castas, sino de la sátira mordaz sobre la discriminación contra las mujeres. Es corto, divertido y fiel a la marca. Se hizo viral, gracias a las marcas de AIB y Kalki Koechlin.
Y esto es lo que tenemos que hacer. Necesitamos obtener las historias y anécdotas sobre los privilegios de casta por ahí. Pero si queremos hacer eso, entonces tenemos que ser lo suficientemente valientes como para hablar. No podemos quedarnos callados y luego quejarnos de por qué nadie entiende nuestros problemas.