¿Una situación similar a la guerra evoca el patriotismo y aplasta las críticas contra el partido gobernante?

¿Una situación similar a la guerra evoca el patriotismo y aplasta las críticas contra el partido gobernante?

[Cuando una situación de guerra, un ataque terrorista golpea, que toda la nación está unida. El patriotismo evoca y todas las críticas contra el partido gobernante desaparecen de repente. Si alguien critica, es visto como un traidor. ¿Por qué es así?

Si es NDA o UPA no importa.]

SÍ. La guerra te proporciona un enemigo común, mientras que el terrorismo te proporciona una causa común.

Este es un dictamen psicológico y una estrategia política probada por el tiempo, de que una de las mejores maneras de reprimir las contradicciones internas es apuntalar a algún enemigo común, real o imaginado, de modo que esto facilite el enterramiento interno del hacha y se centre completamente en lo percibido. Amenaza externa. Este es el caso del sentimiento clásico de los Estados Unidos frente a ellos , o el juego del sistema y aplicable en todas las transacciones, en el espacio personal, corporativo, social o gubernamental. Autores como Eric Berne (Games People Play), Thomas Anthony Harris (Estoy bien, estás bien) y Malcolm Gladwell (Blink) han descrito detalladamente los aspectos detrás de estos patrones de comportamiento.

Esta oleada de patriotismo frente a la amenaza externa es universal, y se ve desde los tiempos antiguos hasta los días actuales. Muchos reinos antiguos o estados nacionales modernos entierran sus diferencias políticas o ideológicas y se mantienen unidos en tiempos de guerra. Por ejemplo, siempre hubo este tipo de sentimientos patrióticos entre Inglaterra y Francia, y también entre muchos países de Europa. Durante las guerras mundiales, fascistas, nazis, naciones aliadas, naciones del Eje, todos intentaron unir y movilizar a su gente para las guerras invocando el patriotismo y una paranoia sobre las naciones enemigas. Incluso hoy en día, los EE. UU. Siempre recurren a la agitación para ganar legitimidad de su política por sus ambiciones hegemónicas invocando las amenazas del comunismo, el terrorismo islamista o la presunta posesión de dispositivos nucleares o armas de destrucción masiva contra las naciones enemigas. Y el patriotismo de las personas se manifiesta incluso en los deportes en el momento de los partidos de fútbol o de cricket que involucran a los rivales tradicionales de larga data.

Al regresar a la India, incluso nuestro masivo Movimiento de Independencia fue impulsado por un sentimiento de patriotismo que ocultaba tantas diversidades inherentes, por la proyección de los británicos como el enemigo común. El mismo sentido de patriotismo volvió a destacar en la guerra chino-india de 1962, cuando la mayoría de la oposición y toda la Nación se alinearon sólidamente detrás de Jawaharlal Nehru. Muchos partidos políticos, como el DMK de Tamilnadu, optaron por abandonar su retórica secesionista e integrarse con la corriente dominante nacional. Indira Gandhi, con diferencia la mejor ministra de guerra que ha tenido el país hasta ahora, llevó este fervor patriótico a las alturas estratosféricas durante la Guerra de Liberación de Bangla Desh en 1971, lo que llevó incluso a un líder opositor de la talla de Vajpayee a compararla con la diosa Durga y dio lugar a un fuerte veredicto electoral a su favor.

El mismo Vajpayee también se convirtió en el beneficiario de este patriotismo inducido por la guerra más tarde, cuando regresó al poder durante un período completo de cinco años con una mayoría casi absoluta en las elecciones generales celebradas en septiembre y octubre de 1999 en el período posterior a la Guerra de Kargil. Mayo-julio del mismo año.

El objetivo de esta larga discusión es simplemente mostrar cómo una situación similar a la guerra siempre evoca un sentido de patriotismo y ayuda a unir a la gente y la política de cualquier nación en cualquier momento. En la India, tanto el Congreso bajo Nehru e Indira Gandhi como el NDA / BJP bajo Vajpayee han ganado significativamente debido a esta oleada de sentimientos patrióticos en tiempos de guerra. Esto es historia.

Una explicación razonable podría ser un ataque terrorista o una guerra es una de las situaciones más raras donde todos dejarán de lado su ideología, política, regional, religión, idioma y cualquier otra diferencia que exista entre nosotros y se unirán contra el forastero.

Una explicación más cínica podría ser que esta unidad y patriotismo es temporal. Al menos, debemos sobrevivir a esta guerra contra el forastero para mantenernos vivos y luego luchar por nuestras diferencias ideológicas, políticas, regionales, etc. … otra vez … 😉

Su tendencia humana a unirse contra una amenaza externa, como en el caso de la guerra o los terroristas. Porque situaciones como estas amenazan nuestra existencia en nuestro propio país.


Esto no solo es específico de los países, sino también de nuestras familias y en sociedades más pequeñas. Es posible que tengamos muchos problemas dentro de nuestra familia, desde pequeños desacuerdos hasta compartir una cama con mi hermano o grandes disputas sobre la propiedad. ¿Pero le mostraremos todo eso a un extraño? ¿Qué vamos a ganar al demostrar nuestra superioridad frente a un extraño?

Este fenómeno se denomina grupismo, que es la tendencia a formar grupos, un tipo de parentesco. El hombre es un animal social que forma grupos, como cualquier otro animal, como un elefante, un león o un cerdo.

Los seres humanos de todo el mundo se clasifican según muchas identidades de agrupación, como la nacionalidad, la casta, la religión, el idioma, etc. Cuando una de nuestras identidades se ve amenazada, por ejemplo, en el caso de un ataque terrorista, nuestra identidad como indio (nacionalidad) es Amenazado por la presencia de terroristas extranjeros cuyo objetivo es simplemente la destrucción de nuestra sociedad. En situaciones tan amenazadoras, los animales sociales se unen para proteger esa identidad.

Mi abuelo me contó que hubo una gran ola de nacionalismo durante la guerra de Kargil. Tenía solo 8 años. Recuerdo que había un elemento de orgullo en las calles y en la televisión cuando estalló la noticia de la rendición del ejército paquistaní. Fue a partir de nuestra identidad que fue salvado y vencedores probados.

En tales situaciones, esperamos que el gobierno haga lo que pueda para preservar nuestra identidad. Porque incluso en ese momento, si no apoyamos al gobierno, entonces nos estamos poniendo en riesgo.

UPA, NDA, AAP y todos los demás partidos políticos pueden tener diferencias ideológicas. Y esas diferencias (a un nivel saludable) son necesarias en una sociedad tan diversa y colorida como la nuestra.

Pero para que esas diferencias se mantengan y florezcan más tarde, debemos dejarlas de lado en la situación actual de la guerra.