¿Por qué algunos estudiantes de JNU protestan por el ahorcamiento de Afzal Guru? ¿Es antinacional protestar por este asunto?

No creo que se opusieran solo a los ahorcamientos de Afzal. Algunos de ellos no soportan colgar, punto.

Algunos estudiantes en JNU piensan que la pena capital está mal por una variedad de razones, entre ellas 1) no sirve como elemento disuasorio adecuado para el crimen, 2) no reforma al criminal, lo cual es un punto importante porque el objetivo final de las cárceles debería ser para reformar y rehabilitar, y 3) hay algo complicado en el hecho de que el gobierno participe en la matanza por venganza.

Pero el caso de Afzal Guru se destaca porque fue ahorcado a pesar de que la Corte Suprema reconoció que la evidencia en su contra era circunstancial, pero de alguna manera lo suficiente como para matarlo (http://www.judis.nic.in/supremec…). Creo que eso ofendió las sensibilidades de algunos en JNU; ¿Irías y matarías a alguien que crees que cometió un crimen? Lo que pasa con la evidencia circunstancial es que puede ir en cualquier dirección, dependiendo del día. No había nada que vinculara directamente al Gurú con el ataque, solo evidencia circunstancial.

Creo que algunas personas en JNU sintieron que Afzal fue ahorcado por el Gobierno para apaciguar al público, como un truco político, para mostrar cuánto se preocupan por su país. Sus opiniones se vieron fortalecidas por el hecho de que se mantuvo en secreto y sin informar a su familia a tiempo; Más tarde, incluso le negaron a su familia el derecho a su cadáver.

Edición: 7/3/2016

Un artículo de Scroll.in nos ha dado los hechos, y por qué los simpatizantes de Cachemira y Cachemira en JNU se sienten como si el ‘asesinato judicial’ de Afzal Guru fuera incorrecto: ¿era Afzal Guru un mártir o un militante? Los estudiantes de JNU estaban debatiendo una pregunta que la ley no puede

Descargo de responsabilidad: Mi respuesta no es si los estudiantes de JNU hicieron bien o mal al protestar. Estoy tratando de encontrar la respuesta a una pregunta común. ¿Por qué algunos indios protestaron por el ahorcamiento de un terrorista? Soy un indio y, por tanto, condeno cualquier protesta antinacional.

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Bueno, existe este problema de nosotros que reaccionamos a todo sin tener mucha conciencia sobre el problema. Verás, nos llevará algún tiempo salir de ese “estado bhed-bakri”.

¡Nuestros ojos solo están reflexionando sobre el hecho de que él estuvo involucrado en los ataques del Parlamento y cómo pueden los estudiantes de JNU protestar por el ahorcamiento de un terrorista!

Intenta pensar esto,
1. ¿Por qué JNU está protestando y no Aligarh Muslim University o Jamia Islamia ?

2. Quién sabe, los estudiantes que protestaban podrían ser hindúes también . Si es así, ¿por qué los hindúes protestaban por el ahorcamiento de un guru afzal? ¿Como por qué?

3. Muchos de nosotros no sabemos que Afzal Guru provino de Kashmir. (Podría ser Azad Kashmir, no sé exactamente).

Bueno, si no lo sabe, no estuvo entre los que atacaron, pero los tribunales y las agencias de investigación afirman haber descubierto que era la mente maestra, revisando sus registros telefónicos, etc.

Podría ser posible que los estudiantes protestaran por otra cosa y que los medios de comunicación lo promocionaran como otra cosa. Podría ser posible que lo que sabemos es solo el 20% de la historia real.
Por lo que sé, el lema era protestar contra el “asesinato judicial”, y los estudiantes eligieron el aniversario de la muerte de Afzal Guru porque su ejecución fue repentina y muy anterior a la fecha acordada. La operación fue llamada “La Operación Tres Estrellas”.

Todo lo que necesita saber acerca de la controversia de JNU y la opinión del indio lógico sobre el tema

Le sugiero que revise algunos recursos para desarrollar algunos antecedentes sobre el origen de la protesta.


Aquí hay algunas cosas más que le sugiero que lea:

Caso post-mortem de Afzal Gurú

Víctimas del 13 de diciembre.

Afzal Guru

Espero que ayude. 🙂

El evento titulado “El país sin una oficina de correos”, había sido organizado para protestar por el ‘ asesinato judicial ‘ de Afzal Guru por los estudiantes de JNU.

El grupo de personas que apoyaron la causa confirmaron que no apoyaban a Afzal Guru, sino que estaban levantando su voz en contra del proceso de “asesinato judicial”.

En una democracia, todos tenemos libertad de expresión. Todos tenemos derecho a estar de acuerdo y en desacuerdo con cualquier persona o cosa. La protesta contra el asesinato judicial de un gurú afzal era casi aceptable y no antinacional. Pero lo que salió mal fueron los lemas antinacionales que fueron planteados por algunos estudiantes. Las consignas destructivas como ” Bharat ke tukde honge hazaar ” (India se dividirá en mil pedazos) ” Bharat ki barbadi tak jung zaari rahegi ” (Nuestra lucha continuará hasta que la India sea destruida) siempre iban a dañar la conciencia colectiva de la Nación.

Por lo tanto, protestar contra el asesinato judicial de un gurú de Afzal puede ser un acto de sedición pero no antinacional. Elevar lemas destructivos sobre la nación es lo que es Antinacional y aquí es donde cruzaron la línea.

Las protestas contra el ahorcamiento pueden tomarse como desacato al tribunal, según la discreción del tribunal, pero es menos probable que sea sedicioso.

Llamar explícitamente a la lucha armada hasta que la aniquilación de la India pueda tomarse como una incitación a la violencia contra el estado, amenazando la integridad, por lo tanto, constituye una sedición.

Estos son los aspectos legales, los aspectos morales dependerán a medida que uno los vea.

Personalmente, he estado siguiendo los eventos jnu desde hace bastante tiempo. Son hipocritas del más alto nivel. Su definición de libertad de expresión es muy simple, elogie al comunismo por ser intelectual, cualquier otra cosa es sanghi.

La película raanjhna hace unos años tenía un fondo jnu. Los estudiantes de Jnu se oponen a su representación de ellos como jhola blandiendo a activistas. Solo dé un paseo allí, hable con algunas personas con respecto a cualquier cosa estadounidense. Verás que en realidad son jhola chaap revolucionarios en su cabeza. Pregunta a tus amigos y tú mismo repite este ejercicio un par de veces, verás los mismos resultados.

Un grupo de estudiantes condenaba las ejecuciones de Afzal Guru y la del separatista Maqbool Bhat. También afirmaban el derecho de Kashmir a la independencia y elevaron lemas anti-indios como ” Kashmir ki azadi tak jung chalegi, Bharat ki barbadi tak jung chalegi “. Si escuché bien, esos estudiantes incluso habían pegado carteles invitando a las personas a reunirse para una marcha de protesta.

Con motivo del aniversario de la muerte de Guru, un grupo de estudiantes celebró el martes un evento en el campus y gritó consignas contra el gobierno por colgarlo, a pesar de que la administración del equipo universitario había cancelado el permiso a raíz de una queja de los miembros de ABVP, que calificaron la actividad como antinacional.