Si te preguntas a ti mismo, entonces la respuesta es diferente y si es para otros, entonces la respuesta es diferente.
Si es para otros:
Tenga cuidado de no interesarse porque alguien lo haga o no, porque eso es algo que no está en nuestras manos. Y cuando empezamos a echar un vistazo a lo que debería suceder y lo que otros deberían hacer, a menudo perdemos o perdemos el ritmo en lo que deberíamos estar haciendo. Para otros simplemente mantén esta creencia y no los juzgues negativamente. “Todos están en un estado de conciencia diferente y están haciendo todo lo posible desde su nivel de conciencia”.
Si es para ti, entonces puede haber muchas razones posibles para no cambiar lo que quieres cambiar en ti:
1. Encontrar fallas en otros, esto filtra nuestra sabiduría, el recurso más valioso para el desperdicio. Lea más sobre esto en este pequeño artículo escrito anteriormente.
https://distilledwisdom.blog/201…
Las personas no miran en su interior por lo que tienen esta capacidad introspectiva y miran en los demás.
2. Si vemos problemas, comportamientos falsos, males en nosotros, nos desanimamos y nos creemos equivocados o malos, y esto es un error. No nos equivocamos cuando vemos nuestros problemas, pero somos inocentes cuando miramos de cerca. Somos malos cuando estamos identificados y haciendo malas acciones y no nos damos cuenta de que somos malos. Así que no tome una sobredosis de culpa, solo arrepiéntase lo suficiente como para no repetir el error la próxima vez y decida firmemente no repetirlo y luego continúe. Pero no te consideres malo, culpable o culpable. Atar la creencia errónea a uno mismo es como reforzar el error de la puerta trasera. Siempre somos inocentes en el centro.
3. Lo más importante es nuestro placer buscando tendencias en el mundo exterior. Estos deseos de cuerpo-mente o ego traen solo una satisfacción momentánea y un sufrimiento infinito. Es como tomar una bebida cuya capa superficial parece néctar, mientras que debajo de todo está el veneno.
Hola, hola Sansparshja Bhoga Dukh-Yaunaya Ev Te |
Adya-Antvant Kaunteya Na Teshu Ramte Budha || (Gita 5 | 22)
Significado: “Los placeres de los sentidos tienen principio y fin, y son causas de sufrimiento si nos apegamos. Los sabios no moran ni se apegan a él ”.
- Si la persona o las personas que más amabas se convirtieran en zombis, ¿podrías acabar con ellos? ¿Y cómo lo harías?
- ¿Cuáles son algunas normas sociales que son útiles y deben seguirse?
- ¿Por qué nunca he conocido a un narcisista? ¿Cómo puedes saber si alguien es un narcisista?
- ¿Qué piensas de las personas que no están organizadas?
- Cómo salir con una mujer arrogante que te guste si eres arrogante
Así que nuestro principal error es la codicia o el hambre de placer que nos empuja a cometer errores una y otra vez, ya que conocemos las pérdidas de este error, pero el impulso del placer virtual que no podemos vencer. Este impulso puede ser manejado por el pensamiento y la percepción de la naturaleza como se sugirió anteriormente, que terminará pronto, y es momentánea, no verdadera felicidad. Gradualmente, la retroalimentación negativa al cerebro sobre tales placeres momentáneos destruye su fuerza y se apodera de nosotros.
Espero eso ayude.