¿Decide Dios si está justificado matar a otro humano, por ejemplo, en las guerras?

A veces se justifica matar, dios o no dios. Si hay un agresor que amenaza a su familia, y la única forma de salvarlos es volar la cabeza de este tipo (el agresor, por supuesto), ¿lo haría o explicaría a sus seres queridos por qué tienen que morir porque algunos ¿Mi padre en el cielo dijo que está mal defender a las personas que amas después de ciertos costos?

Creo que la respuesta que puede estar buscando no está en la religión, sino en los estudios morales. Necesidad de saber qué tipo de moral es apropiada para una determinada situación. Puede ser la moral utilitaria, por lo que puede tomar una vida si el retorno de esta acción es más grande, o puede ir con un mandato divino, que dice que todo lo que Dios dice es intrínsecamente bueno, sin importar cuán aborrecible sea el hecho en sí. Hay MUCHAS opiniones sobre esto, acabo de mencionar un par.

De cualquier manera, todo se reduce a 1) ¿Quién puede decirme qué debo hacer? 2) ¿Qué debo hacer? 3) ¿Cuál es el curso de acción correcto? y 4) ¿Puedo saber qué es correcto y qué debo hacer? Esas cuatro preguntas pueden darte una docena de respuestas diferentes, y todas están en su propio mérito.

Ahora, con respecto a la pregunta en particular, si Dios decide algo, estoy preocupado. Él, si existe, no decide nada. Hay muchas personas hablando en Su nombre, que se contradicen completamente. y este skydaddy no hace nada para aclarar quién tiene razón y quién está equivocado, y para mí, lo ausente y lo inexistente se parecen mucho, por lo que si alguna vez necesita tomar una decisión difícil, no confíe en los dioses o sus llamados mensajeros. , pero por su cuenta y si necesita ayuda externa, obtenga alguna filosofía que lo ayude.

PREGUNTA: ¿Decide Dios si está justificado matar a otro humano, por ejemplo, en las guerras?

RESPUESTA: No. Los seres humanos deciden que, cada vez, sin ninguna excepción documentada en la historia conocida (por lo que yo sé … y por lo que tú sabes). Luego invocan a dios para justificar o, al menos, condonar. El aspecto desafortunado (bueno, UNO de los aspectos desafortunados) de esto es que, tan a menudo como no, el otro bando de la guerra está invocando a Dios de manera similar para justificar y condonar sus asesinatos.

Lo que tienen en común es que esas invocaciones para justificar y aprobar son igualmente válidas, ya que invocan versiones imaginarias de seres imaginarios, creados hace miles de años, y se han modificado y modificado sin cesar desde entonces.

Sin embargo, según la historia, Dios siempre está del lado de los vencedores. Sabemos esto porque la historia está escrita por los vencedores.

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Pregunta: ¿Decide Dios si está justificado matar a otro humano, por ejemplo, en las guerras?

Respuesta: Entonces, la raíz de estas preguntas parece ser ¿quién puede justificar matar a otro ser humano, un hombre o un dios?

A lo largo de la historia se han cometido muchos asesinatos en nombre de un dios. Lee los textos religiosos de las principales religiones y están llenos del dios que mata directamente a las personas o que manda a las personas. Suena como dios debe ser la respuesta y el problema.

Sin embargo, hasta donde sé y he pasado muchos años estudiando religiones antiguas y actuales, no existe una fuente creíble, fuera de los textos religiosos en sí, para evidenciar esta afirmación. Algunos hombres usan la Religión para justificar sus acciones, que incluyen, entre otras, matar, esclavizar, violar, torturar y defender la vergüenza homofóbica. Busque lo suficiente con una idea preconcebida y puede encontrar versículos para justificar casi cualquier cosa (elija la religión correcta y esto se vuelve más fácil).

Los hombres hablan por los dioses, los dioses no hablan por los hombres. Los dioses están hechos a la imagen necesaria para servir los tiempos y las normas sociales de la gente.

Inflar en las clínicas de aborto y quitar la vida no solo a los médicos y al personal, sino a las mujeres y los bebés por nacer porque su dios está en contra del aborto parece extremadamente contradictorio. “¡Voy a matar a la madre y al bebé por nacer porque quiero detener los abortos!”, Está completamente loco. Si hay un dios ahí fuera, no creo que él / ella opere de esta manera y si lo hace son dioses sádicos y no vale la pena adorar (aunque esto podría explicar la frase Cristiano Temeroso de Dios).

Aquellos que no quieren asumir la responsabilidad de sus propias acciones deben culpar a los demás. Quién es mejor que alguien que no existe o está tan poco involucrado que su existencia es irrelevante.

Es el creador el que decide quién está justificado para matar y quién está justificado para que lo maten. Siempre ha sido así.

El truco es identificar quién creó quién y qué religión, monoteísta o no, permitiría a las personas incluso discutir si Dios (s) creó humanos o viceversa.

No exactamente.

Dios (como cualquier otra persona) puede describir reglas para decidir si tal asesinato es o no justificado, pero a diferencia de los humanos, Dios se abstiene de hacer excepciones especiales a las reglas establecidas para tomar esas decisiones. Por supuesto, las reglas de Dios para decidir si tales asesinatos están justificados son considerablemente matizados en comparación con las reglas que la mayoría de los humanos harían, y por lo tanto, no existen los tipos de excepciones que requieren tomar decisiones personales en casos particulares.

No hay evidencia comprobable de que Dios exista. Por lo tanto, no hay evidencia de que Dios decida algo, incluso si un humano que mata a otro está justificado.

En cuanto a lo que cuenta contra ti, el pecado, sí. Solo Dios es el árbitro allí. Lo que cuenta en tu contra, legalmente sabio, está determinado por el hombre.

Si y no. Nosotros (los judíos) creemos en la providencia. Sin embargo, no se da demasiado a todos, pero hay personas especiales con un papel importante en la historia, o son muy justos y piadosos. Todos los demás se encuentran en el lado equivocado del barril. Tenemos un dicho de 2000 años que podría traducirse como: “El mundo va con la naturaleza”.

los pueblos van a la guerra, entran en un mundo completamente nuevo … el mundo de los asesinatos, o mueres o yo muero … no hay pecado … una razón inaceptable por la que alguien quiere tomar tus mierdas, convertimos un mundo pacífico en un mundo mortal … una pequeña razón costó algo … odio la guerra

Sí, uno que da veneno, uno que ataca, uno que roba, también, “después de que todos los buenos argumentos hayan fallado, es hora de ir a la guerra” Bhagavad Gita.

¿Decidir? no.
¿Sabe Él si está justificado? Sí, y NUNCA está justificado tomar una vida.

No, el hombre decide. Luego le dice a otros hombres que Dios lo hizo.