¿Es la ley natural la ley del diente y la garra?

No.

Cuando Darwin escribió por primera vez El Origen de las Especies, escribió sobre lo que denominó “selección natural”: a lo largo del tiempo, las variedades que mejor se adaptan a su entorno florecerán y se harán más numerosas que las que no lo hicieron. Esto no tiene nada que ver con el violento combate interpersonal.

Al mismo tiempo, este libro entró en una sociedad que estaba en medio de la expansión capitalista temprana. También se construyó sobre una sociedad de clase de inglés, que buscaba justificar por qué algunas personas están en la parte superior y otras en la parte inferior. Darwin fue interpretado como una teoría de la naturaleza (y de la sociedad humana) caracterizada por la “supervivencia del más apto”, una frase que Darwin no usa. Así, el capitalista puede ver que es rico, debido al orden natural; así también el señor de la mansión con su tierra y sus vasallos. A estos chicos también se les ocurrió la frase “rojo natural en diente y garra”. Muy reconfortante para la gente en la cima de un orden social muy desigual, pero nada que ver con la ciencia o la naturaleza. Esta interpretación de la evolución fue conocida como “darwinismo social”, y ha sido totalmente desacreditada y rechazada.

Entonces, ¿qué tipo de relaciones implica el orden evolutivo natural?

Tanto empíricamente (como se ve en la naturaleza) como teóricamente (como lo confirma el modelo matemático de la selección natural, parece que el tipo de orden que deberíamos esperar ver es uno en el que hay competencia, pero en el que la cooperación es dominante.

El conjunto de conocimientos sobre este tema se encuentra bajo el título “La evolución de la cooperación”. Un experimento clave fue un torneo de computadora realizado por Robert Axelrod hace más de treinta años. Puedes leer más en estos enlaces:

Descripción general: http://www.the-scientist.com/?ar…

Wikipedia: La evolución de la cooperación – Wikipedia

Un libro clave: http://www.eleutera.org/wp-conte…

Resumen del libro: http://216.119.127.164/edgeware/…

El Tratado de John Locke sobre el gobierno describe “El estado de la naturaleza”, en el que se podría argumentar que uno sobrevivió por muelas y garras, por necesidad, sobre la competencia por recursos limitados.

Sin embargo, describió a la Ley Natural como toda persona que tiene completa libertad para determinar sus propias acciones sin pedir permiso a ningún otro hombre. Además, la ley natural significaba que los recursos naturales eran “compartidos en común” por todos los hombres y que uno debería tomar lo que se necesitaba de estos recursos y dejar “tanto y tan bueno” para el próximo hombre. A los que fallaron en esta obligación natural, los describió como ponerse en un estado de guerra con todos los demás hombres y para contrarrestar este estado de guerra continuo, los hombres crearon sociedades civiles para su beneficio y protección mutuos y para poner fin al concepto de “diente y garra” existencia.

No. Primero, la mayoría de las criaturas vivientes son pasivas. Y los carnívoros reales buscan objetivos débiles. Los animales de la misma especie en su mayoría mantienen los conflictos dentro de los límites.

Para los humanos, hemos aprendido a vivir en grupos grandes con mucha menos violencia de lo que es normal para los monos y otros monos.

La verdadera regla es la “supervivencia de los nietos”. Ser una pieza social tiene grandes ventajas.

Los grandes animales feroces son perdedores y los temibles mamíferos que comen dinosaurios (fallecidos) y la Selección Natural como ‘Supervivencia de los nietos’.

¿En la selva y la poesía? Sí, así es. ¿En la sociedad humana? No, no es.

Una de las falacias clásicas es la idea de que la “ley natural” se aplicaría de alguna manera a las interacciones en la civilización. La civilización por definición no es “natural”, ni tampoco la mayoría de las interacciones entre las personas.

No. “Naturaleza, rojo en diente y garra” es una imagen de un poema escrito por Tennyson cuando estaba de duelo por la muerte de su amante masculino. Creo que fue una metáfora de la fatalidad de la vida.

No hay ley natural. Existen muchas teorías científicas y sistemas metafísicos denominados “leyes naturales”.

Agrega cuerno y pezuña para ir contra ellos.

Es la ley del depredador.

La naturaleza es sobre la transferencia de energía y materia a través de varios niveles tropicales.

Tu pregunta podría ser el título de una canción.

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