Es posible que ellos pensaran esto.
A muchas sociedades se les ocurrieron explicaciones de por qué los animales se ven de cierta manera creando una mitología a su alrededor. Los ciervos de Père David son un ejemplo divertido, ya que se describen como los cuatro que no son iguales, tienen los cascos de una vaca pero no una vaca, el cuello de un camello pero no un camello, las cornamentas de un ciervo pero no un ciervo y la cola de un burro pero no de un burro.
La explicación mitológica es bastante interesante y, por lo general, proporciona una explicación no científica. No conozco los detalles específicos del mito de las jirafas, pero el venado del que mencioné tiene un ejemplo de mitología que posiblemente tiene algo similar.
Aquí está el ciervo que mencioné antes de la explicación de cómo apareció, asumo que es en la misma línea. Obtenido de Wikipedia.
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Según la leyenda china, cuando el rey tirano Zhou de Shang gobernó la tierra hace más de 4.000 años, un caballo, un burro, un buey y un ciervo se internaron en una cueva en el bosque para meditar y el día en que el rey ejecutó a El virtuoso ministro Bigan, los animales despertaron de su meditación y se convirtieron en humanos. Entraron en la sociedad, se enteraron de los actos atroces del rey y querían recurrir contra el rey, que era poderoso. Así que se transformaron en una criatura que combinaba la velocidad del caballo, la fuerza del buey, el agudo sentido de la dirección del burro y la ágil agilidad del ciervo. Este nuevo animal luego galopó hacia la Montaña Kunlun para buscar el consejo de Tianzun, el Señor del Cielo primigenio. El Señor se asombró al ver a una criatura que tenía las cornamentas de un ciervo, los cascos de un buey, la cara de un caballo y la cola de un burro. “¡Es diferente a cualquiera de las cuatro criaturas!” el exclamó. Al enterarse de la búsqueda del animal, el Señor dio su bendición y envió a la criatura a su discípulo, el sabio Jiang Ziya, quien estaba luchando contra el Rey. Jiang Ziya llevó a la criatura a la victoria sobre el Rey y ayudó a fundar la dinastía Zhou. Después de cumplir su voto, el ” milu ” se asentó en los tramos más bajos del río Yangtze. El animal se convirtió en un símbolo de buena fortuna y fue buscado por emperadores posteriores que creían que comer la carne de la milu llevaría a la vida eterna.