Hay una tercera opción además de la ignorancia y la estupidez. Algunos de nosotros somos plenamente conscientes de que la vida no tiene sentido y no nos importa, porque, en primer lugar, nunca esperamos que tenga sentido.
Definimos “significado” solo en el contexto de la comunicación entre los seres sensibles. El significado es mi intención cuando hablo con usted (o hago una herramienta para que lo use) y también es su interpretación de lo que me está escuchando (o el uso que le da a la herramienta que hice para usted).
Dado que la vida es un proceso , no un ser sensible, no puede tener significado. No puede transmitir un significado, y no hay ningún significado para interpretar. No hay nada que ignorar. No ignoramos el hecho de que las rocas no tienen alas. Simplemente sabemos que no lo hacen, y no nos molesta, porque nunca esperamos que haya rocas voladoras.
Lo mismo se aplica al “propósito”. El propósito se aplica a las herramientas y rituales realizados y / o utilizados por los seres sensibles. Hago una lanza con un propósito. Yo uso un martillo para un propósito. Puedo hacer eso, porque soy sensible. Es posible que pueda usar aspectos de mi vida (u otras vidas) para varios propósitos, pero la vida en sí misma no tiene un propósito, porque no es una herramienta creada por un ser sensible. Es un proceso Simplemente sucede .
(Los biólogos a veces usan la palabra “propósito” metafóricamente, aplicándola a organismos o partes de organismos que no son necesariamente sensibles. “El propósito de las ondulaciones del gusano es impulsarlo hacia una fuente de alimento”. Es más rápido decir eso que ” el gusano está ondulado, porque la Selección Natural sacó a los gusanos no ondulados de la reserva genética, porque los ondulados podían competir mejor por fuentes limitadas de alimentos … “)
Hay personas que no están de acuerdo en que la vida no tiene sentido ni propósito. La mayoría de ellos son religiosos. Creen que la vida fue formada por un ser sensible, y muchos de ellos creen que Él tenía algún tipo de propósito o plan.
Si están en lo correcto o incorrecto, sería extraño decir que todas las personas que no comparten sus creencias son tontas. A lo largo de la historia, ha habido muchos ateos, agnósticos y teístas brillantes. También ha habido muchos tontos, y bastantes con inteligencia promedio, pero el simple hecho de que alguien crea en dioses, no crea en ellos o no esté seguro de si existen o no, nos dice poco acerca de su inteligencia.
Muchas personas que no creen que la vida haya sido creada por un ser sensible tampoco creen que tenga, o pueda, tener un propósito o un significado. Ellos son plenamente conscientes de eso. No son tontos. Entonces no están en negación. Tampoco están necesariamente deprimidos.
Por qué no? Porque son primates que desarrollaron la capacidad de felicidad en una variedad de situaciones, porque el placer (como el dolor) es adaptable. El placer y el dolor nos dan retroalimentación sobre nuestras acciones y nuestro entorno.
Tendemos a esforzarnos por encontrar cosas que nos hagan felices, que, no por casualidad, también tienden a mejorar nuestras posibilidades de tener descendientes viables, obtener fuentes materiales de energía, obtener estatus social o aprender sobre nuestro entorno. (O, al menos, ayudaron a nuestros ancestros tribales a tener descendientes viables, obtener fuentes de energía, obtener estatus social y aprender sobre su entorno. Heredamos su anatomía cerebral, por lo que nos sentimos felices por las mismas cosas que los hicieron felices, incluso si, en nuestro entorno, ya no son ventajosos para nuestros genes.)
Yo, por ejemplo, tiendo a ser feliz cuando estoy en una relación estimulante y enriquecedora, cuando estoy rodeado de amigos cercanos y cuando estoy fascinado por un libro o trabajando con un código de computadora complicado. Mis necesidades de primate para un compañero, un grupo social y la estimulación intelectual / emocional / sensual / física se están cumpliendo. Ninguna de estas cosas son distracciones. Soy plenamente consciente de que la vida no tiene sentido mientras me acurruco con mi esposa, converso con amigos y leo sobre 17th Century London o Plant Biology. Simplemente no me importa que no tenga sentido por la misma razón que no me importa que a los hipopótamos les falten los pulgares oponibles.
Hubo momentos en mi vida en los que estaba profundamente deprimido. No fue porque “la vida no tiene sentido”, sin embargo, en mi adolescencia y principios de los 20, a menudo afirmaba que lo era (y tal vez incluso lo creía). Lo hice porque (a) no me gustaba enfrentar los problemas de primates que realmente me estaban molestando, y (b) “Dios está muerto, y el Universo es vacío, indiferente y totalmente sin propósito” sonaba más grandioso para mis oídos adolescentes que “estoy deprimido porque no tengo novia”.
Por lo general, mis depresiones se debieron a que mi vida romántica o sexual me había chupado, tenía hambre, estaba cansado, odiaba mi trabajo (o estaba sin trabajo), tenía problemas financieros, mi salud era mala, tenía problemas sociales, Estaba solo, mis necesidades de criar / ser criado no estaban siendo atendidas y / o estaba intelectualmente / emocionalmente / sensualmente / físicamente por encima o por debajo de la estimulación. Todo lo cual tiene sentido, porque soy un primate tribal, formado por la Selección Natural.
Una forma en que los humanos se expresan es a través del arte y la narración de cuentos, que son capacidades extraordinarias, en las cuales (al menos en ciertas formas de arte y narración de cuentos), tendemos a generalizar y mitologizar nuestros temores, tristezas y alegrías.
Esto sirve al menos dos funciones. Al convertir “no es bueno tener una novia” en “un Universo vacío y sin alegría” o “mi jefe me odia” en “una batalla épica entre el bien y el mal”, ambos expresamos la profundidad de nuestros sentimientos (se siente épico) Y creamos un vehículo para compartir experiencias. Alguien que tenga novia podría ser capaz de relacionarse con “vivimos en un Universo vacío y sin alegría”, tal vez porque sus padres lo abandonaron o su perro acaba de morir.
Incluso los no artistas tienen esta tendencia a elevar sus problemas de primates a escalas míticas, cósmicas o melodramáticas. Es emocionalmente satisfactorio y puede unir a las personas en una experiencia compartida. Pero una vez que se satisfacen esas necesidades, es útil llevar las cosas al nivel de primate, porque ahí es donde se resuelven los problemas reales. Es posible encontrar una novia o conseguir un nuevo trabajo. No es posible inyectar significado en un proceso sin sensibilidad detrás de él. Cuando confundimos nuestros impulsos artísticos con nuestras necesidades de resolución de problemas, nos metemos en espirales de miedo.
A veces hacemos esto porque nos asusta el arduo trabajo que requerirá resolver nuestros problemas de tuercas y tornillos o nos preocupa que no podamos resolverlos en absoluto. En momentos como esos, es reconfortante (aunque deprimente) sacudir nuestros puños ante Dios, la vida o el cosmos.
También es reconfortante hacer esto si eres un (usualmente) joven (generalmente) intelectual que intenta desesperadamente negar que es un primate con necesidades de primates, porque decide que las personas con tales necesidades son mundanas, y quiere ser especial .
El deseo de ser especial, de elevarse por encima del “animal”, es un deseo típico de los primates. La selección natural nos formó para luchar por el estatus.
